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第27章 博弈危局 (1)（第2页）

　　“再有，缅甸修造‘祖师殿’，与卞和前往过缅甸，能直接地划上等号吗？”郭宝川越说越来劲，“这很好解释的嘛，卞和的故事，全世界都传扬，缅甸是我们的邻邦，怎能不知？他们修造个‘祖师殿’，也只是表达敬仰之情而已。就凭这些，便证明和氏璧是翡翠做成的，孟瑭，你觉得是不是武断了些呢？”

　　人们再次将目光投向孟瑭，赵芊也紧咬着手指指甲，赵泉祥则重新点了一根雪茄……

　　孟瑭站起身来，说：“郭伯伯，来，我再敬你一杯！”说完，先干为敬了。郭宝川以为孟瑭就此便屈服了，笑呵呵地喝下了酒，抹了一下嘴唇，说：“当然，有争论才有学问嘛！哈哈……”

　　孟瑭将酒杯在桌上放好，眉宇间忽然聚满了英气，心说：你这分明是苟延残喘，只有招架之功，毫无还手之力，困兽犹斗罢了！好，既然你不肯认输，我就给你来个重锤敲鼓，猛药逼毒，让你输得心服口服！

　　“郭伯伯，我之所以坚持认为和氏璧乃是翡翠雕琢而成的，还有两个重要证据！”孟瑭的语速不疾不徐，充满从容之潇洒，“在古代，人们把未经过雕琢打磨过的玉，称之为‘璞玉’。然而，史书记载和氏璧却是‘玉璞’。‘璞玉’和‘玉璞’，这两个字的一正一反，看似相近，实际上完全不同！‘玉璞’指的是被皮壳包裹着的玉，皮壳包得很严，只见皮壳而见不到肉的情况，方称之为‘璞’。纵观世界上所有种类的玉石，只有翡翠具有完整的皮壳，符合这一独特情况，因此，才能独一无二地被称为‘璞’。清代《腾越州志》有‘宝以璞来’的记载，这‘璞’就是专指的翡翠。在这一点上，与司马迁在《史记》中所说的‘璞’，归属于同一个含义。”

　　“史料对和氏璧只言片语的特征描述，是足以说明和氏璧是翡翠材质的！史料对和氏璧色泽的描述有哪些呢？‘正视色白，侧视色碧’、‘正视色碧，侧视色白，色混清率’、‘色绿如兰、温润而泽’，等等等等……”孟瑭说到这里，站起来向众人逐个拱手，“请问众位赌石前辈，如此之美的视觉效果，普天之下，哪种玉石才有？除了翡翠，还会有第二个答案吗？”

　　至此，郭宝川知道自己必败无疑了：孟瑭的这两个论据，的确是铁一般坚硬，任自己如何去辩驳，也是无力回天了。可是，孟瑭却仍未就此停顿下来，而是继续阐述：“天下之玉，品类繁多，但如果以硬度来分，无外乎两种：软玉和硬玉。软玉多不胜数，而硬玉的称号，只有翡翠才配得上！硬玉，是钠和铝的硅酸盐，造矿物的辉石族，因而同锂辉石、透辉石、顽火石等一些单晶宝石矿有关系。纯硬玉为白色，因含各种氧化物质不同，特别是氧化铁和氧化亚铁的影响，颜色有灰绿、黄绿、戏棕、淡紫色等。软玉的硬度在6。5以下，翡翠硬度为7。软玉的比重为2。95，翡翠的比重为3。34。正如郭伯伯之前所讲，西汉末年，王莽意欲篡权，其姑母拿起玉玺怒砸王莽，结果呢，玉玺虽跌去一边角，却并未完全碎散，甚至失形，这就更加昭示其翡翠硬玉材质的坚韧性……”

　　郭宝川实在不忍再听下去了，他深深明白：孟瑭已经彻彻底底地将自己打趴下了，如果他仍不住口，继续这么说下去，那么他说的越多，就会使自己“和氏璧是和田白玉做成”的观点，越发显得滑稽可笑！这种滑稽可笑的感觉越强烈，自己在玉州赌石江湖中的地位，就越受到损害和动摇！

　　郭宝川深谙“胜固欣然，败亦可喜”的古训之玄机，决定“以败冲胜”。于是，站起身来，手端酒杯，说：“孟瑭，郭伯伯真替你高兴，你对翡翠赌石文化的研究精神，值得我们这些老家伙学习呀！来来来，我敬你一杯！”

　　众人见郭宝川向孟瑭敬酒了，也都纷纷举杯，齐齐向孟瑭敬酒……

　　赵芊多喝了几杯酒，脸生桃瓣，眸闪星辉，微微眩晕之中，孟瑭解说时那潇洒从容的手势，不疾不徐的语速，严谨而博学的神情，恰同一个个渐隐渐现的电影镜头，在赵芊忽闪的眼帘间，遍遍播放，而那镜头所配的音乐是什么呢？是钢琴的柔曼诗意？小提琴的悠扬婉转？萨克斯的浪漫深情？抑或是交响乐的雄浑磅礴？

　　赵芊站起来，又要去和孟瑭碰杯，赵泉祥拉住赵芊，“芊芊，你别喝那么多酒！”

　　赵芊将身子朝后缩去，使劲地晃着胳膊：“爸，爸爸，我没事儿……我高兴呢！”赵芊的连摔带推间，只听“砰砰砰”的一阵脆响，郭宝川身前的杯盘碟碗，全被赵芊扫到了地下，落地生花，支离破碎了……

　　29

　　孟瑭原本以为：师父高秉魁不参加赵芊父亲的酒宴，只是因为在“偷天换日”中输给了郭宝川，心情不好而已，没想到师父竟因此而生了病。去医院看了，医生说倒也没什么大病，只是郁气积滞所致，须以中药慢慢调理。

　　人一病，不管病大病小，总容易胡思乱想。高秉魁整日躺在床上，眼望屋顶，不言不语，眼睛中似蒙了一层灰尘，孟瑭和母亲便为他熬药、做饭、陪他说话、劝慰开导他。